这部书其实我没有读过，我按照我的一贯写作风格，说说自己的想法。
苏霍姆林斯基是我敬佩的，因为他在一线，因为他去思考了，说的话都是实话。
文章本来是两部《学会生存》《帕夫雷士中学》，来自于工作在《教师之友》的“范跑跑”。学会生存不必说了，讲的是与社会的挂钩。我在做，尽管不大够。
说说中学吧。根据一个人，有一个优点就够了的思想。四平八稳的话就不多说了。
第一，劳动教育的程度。“就必须使劳动充满丰富的智力劳动，是科学和技术渗透到日常的劳动活动之中。”咱们的很多老师在工作中，由于业务的要求，不是也学会了很多吗？制作课件，学会摄影，刻录。学生呢？尽管说起来不大雅观，但是也在经营QQ空间的过程中，掌握了一些制作技能，有的令老师都惊讶。
第二，生活态度的内化。：“重要的是，不仅要让孩子们看到周围世界，而且还要使他们立志变得更好。”“善于引导学生沿着认识途径去揭示真理，这不仅仅是教学技巧，而且也是对自然和社会的正确观点的培养，坚定信念的形成，是为进行创造性劳动以探索态度对待自然和社会生活现象应有态度的锻炼。我们认为，我们在社会发展中不仅在于帮助学生学到一定的知识，而且也在于培养起他们终生获取知识的愿望。”内化的体验的教育，关注学生的精神世界。学生在走自己怎样的道路？他们能否与将来的竞争者抗衡？将来的社会时势是否需要他们这样的人？他们是否有足够的勇气和实力去抗争？
举个小示例：拿破仑这个英雄作为炮兵奠定了军事领域基础，作为与生俱来的领袖才华（玩打仗游戏）带着荣光的法国军队打过去了意大利，给以后称帝和军队中的威望，奠定了基础。对于哲学和启蒙文化的酷爱，他领导人制作了《拿破仑法典》，体现了一定的治国才能。
再比如：二战后的复兴，日本靠的是克己玩命，重视教育。拼命去最优秀的国家学习知识，打不过就隐忍。斯大林说的：“咬紧牙关向敌人学习”。苏联靠的是高度的集中，集团军作战方式。俄罗斯的母亲们恰好也赶上女性解放运动。极大的潜力被挖掘。当时的而领袖也很晓事，吉田茂在麦克阿瑟面前卑躬屈膝，赫鲁晓夫也并不扰民。
第三，美育。经典的渗透。苏霍姆林斯基采取的方法是这样的：在学校周围的橱窗里面陈列一些世界名画，在学校的音乐中经常播放世界名曲。和王财贵博士的提倡很相似。每一门学科其实都有类似的说法：伽罗华的阅读大师终成名家。
还记得读者的一个故事：一个人，年轻时候在某个老革命家的墙外听了一首曲子，一直不知道为何物？过了几十年，才发现是西贝柳斯的《蓝鸟》。又过了几十年，精神产品极大丰富的今天，我们不好好享受精神的盛筵，岂不浪费。通俗歌曲也挺好的，但是，只咀嚼一种，岂不单调。而档次，是明明白白的存在的。
最后再说一句题外话：看了《给教师的建议》，觉得想哭。字里行间渗透着一种对于知识的渴求，一种积极向上的精神。也曾看过科幻世界里对于教育的描写，因为是特种状态下的生存压力极大，他们的教育也是把今天的教育要素全包括了的。由有经验的人操控。字里行间我读着一种神韵：积极。而且是有价值的，为了生存的，不得不的。
|
